品味專欄
週二, 12 七月 2016 13:47
關於「北梅南薛」之論說
本刊作者那戈先生曾於2013年發表一篇名為「何來北梅南薛之說！」的專欄文章，刊於第157期。學者對此文章論點持不同看法，其後有人為文或反斥其非、或抒發一己之見；今有三位作者藉發表文章，與那戈先生辯證，此文壇常事，料讀者願聞其詳。真理愈辯愈明，希望專家學者參詳，或可發現更多新論據。 圖為中俄兩位藝術大師梅蘭芳與斯坦尼斯拉夫斯基合攝於1935年
週五, 29 七月 2016 14:07
何來「北梅南薛」之說！
前不久，廣州研究粵劇名伶薛覺先的某「權威」專家接受媒體記者採訪時發表言論說：中國戲曲界過去有「北梅南薛」之說，「北梅」是指北京的京劇名演員梅蘭芳，「南薛」就是我們廣東的省港粵劇大老倌薛覺先。並對薛氏如何了得大加讚賞和吹捧！ (圖為李雪芳)
週三, 18 五 2016 20:36
工尺杜牧情
杜牧，是晚唐詩人，和李商隱共稱為「小李杜」。小杜是世家子弟，流連聲色場所，淮南節度使牛僧儒經常派人暗中保護他，最後才醒覺，詩嘆「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名」。這個風流才子，雖然楊州夢覺，可惜失約遲來，只能「灑盡滿襟淚」，一段情緣，以《嘆花》收場。
杜煥一九七九年六月十七日因腎衰竭壽終於九龍伊利沙伯醫院，享年六十九歲。本來大會堂有一個八月的檔期預留給他，我為了這件事致電過去，準備跟他商議。然而，接電話的女士告訴我，他已經入院多天了。原來大概十日前，他們發覺廁盆有血，卻不知是誰的，遂由開眼的設好痰盂，令失明的小便其內，才查出是杜煥。初時他還說不要緊，但拗不過一位善心人而就醫，結果要立刻留院，可惜病情已深，藥石無靈，我來不及探望，他已離世而去了。
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週三, 18 五 2016 16:11
幸運徒弟和失寵學生－可愛的紅線女(六)
紅線女有許多學生，最得意的，女有郭鳳女、蘇春梅、楊小秋……男有歐凱明、張雄平、黎駿聲……；而徒弟則沒有聽說有多少個，筆者所知香港有紅豆子、南紅，加拿大有勞允澍，馬來西亞有顏葉秀珍，新加坡有歐陽炳文，內地有瓊霞。這麼說起來，徒弟是多麼幸運的，而學生呢，那麼多的學生當中，能算個個是幸運的嗎？顯然不是！失寵卻是有的。
週五, 06 五 2016 16:20
從林家聲博士如何塑造「多情君瑞俏紅娘」的張君瑞說起
看林家聲博士在「《多情君瑞俏紅娘》創作過程」（博精深新─我的演出法333頁）中說他對張君瑞角色的理解是，張生是一個雅士而非公子哥兒，他有文人的氣質，不會太輕佻，內心也經歷許多掙扎起伏，所以設計角色為他是一個挑戰。
一九七七年，市政局把杜煥南音推薦給香港藝術節，表演節目為｢八仙賀壽｣和｢天官賜福｣，杜煥因而參與了一系列的公關宣傳。
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週二, 29 三月 2016 20:33
潮劇戲曲電影是的興衰
依據香港電影資料館的資料，上世紀一九五零至一九六零香港拍攝出品多部廈語電影，一九六零年五月，廣東潮劇團來港演出造成的轟動，又更加啟發了港人拍攝潮語戲曲片。事隔多年.....
週一, 29 二月 2016 16:04
來時有路去無門 —— 論《樓台會》之梁山伯、祝英台和哈代《苔絲姑娘》的悲劇
梁山伯與祝英台是我國四大民間傳說之一。魏晉南北朝時社會盛行等級森嚴的門閥制度，而婚姻也成了高門之間擴大勢力及增加財富的途徑，這樣的社會背景直接造成梁山伯祝英台的悲慘命運。德伯家的苔絲比梁山伯更有勇氣，因為她最終挺身而起，想把握自己的命運，不過在那個時代，她能選擇的也只是沒有出路的出路而矣。
這是香港市政局首次主辦的南音演唱會，也是南音首次登上會堂的演唱會，更是南音首次脫離街頭賣藝形式的重要演唱會。會後的評論都讚口不絕，令人鼓舞。大會堂兩巨頭陳達文和楊裕平果然夠眼光，可以向市政局眾議員來個圓滿的交代和報告。
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