百歲流芳：唐滌生戲曲藝術傳奇活動系列
香港粵劇學者協會紀念香港著名編劇家唐滌生百歲冥壽，十一月舉辦一系列文藝活動，以表揚他對戰後香港粵劇的偉大貢獻。活動包括文物展覽、講座、粵曲與粵劇折子戲演出。
佛山發行《粵劇特種郵票》
《戲台前後七十年－粵劇班政李奇峰》新書發佈
李奇峰生於粵劇之家，日本侵華，戰火禍及香港，他隨父母逃難至越南，造就成為粵劇神童。於粵劇界建基立業之後又遠赴美國，退休返港矢志回饋粵劇，改革舊傳統，培育接班人，創造粵劇新環境。期間種種經歷，書中詳細記述。
雙霸王同台較量。毛俊輝再創粵劇經典－第46屆香港藝術節
第46屆香港藝術節，香港粵劇將呈獻由尤聲普和羅家英雙霸王與虞姬尹飛燕演出的《霸王別姬》，以及毛俊輝帶領王志良、林穎施等一眾青年演員及樂師，以突破傳統的手法再創經典，演繹唐滌生的《百花亭贈劍》。
新編粵劇《亂世漢胡情》
漢人入主中原締造了歷史的輝煌，而漢人與周邊民族的關係，
崑劇《臨川四夢湯顯祖》全行當演出
湯顯祖於明萬曆二十六年（1598年）棄官，回到家鄉江西臨川，建一座閒居號玉茗堂，他的傳世之作《紫釵記》、《還魂記》（又名《牡丹亭》）、《南柯記》、《邯鄲記》，寫的都是借夢境喻人生，世稱「玉茗堂四夢」又稱「臨川四夢」。
「存忠劍殺忠妻」的我觀
粵曲《殺忠妻》是出自民間戲曲藝術《吳漢殺妻》，又名《斬經堂》或《一把存忠劍》，後者早已在1958年出現在新馬師曾的電影上。其實，這故事的粵劇名字雖多，但為人熟識的主題曲，除了新馬一曲外，例如羅劍郎的《劍底情鴛》（1957年）和粵劇《血濺存忠劍》下集，與《殺忠妻》詞曲是一樣的。
身段程式與意念及運用之簡論
王安祈說的共融和圓通
編劇家王安祈加入國光劇團十五年，為國光劇團的台柱量身訂造，寫了不少好戲。王安祈寫戲，寫的是心中的想法。她的作品都以人物為主題，創作來自對這個人的興趣。
江南第一丑李鴻良的規劃人生
譽稱「江南第一丑」的李鴻良，他演丑角並不是以丑示丑，他說：「我是個本職的崑曲人，我所演的丑，高雅、有品味、不低俗；現代審美理念跟以前不一樣，丑角不是譁眾取寵博取台下掌聲，而要給觀眾更開闊的美學視野。