此次來港的故宮珍藏將在香港故宮開幕展覽中展出，文物數量多、等級高，種類豐富、名作雲集，是故宮博物院自1925年成立以來最大規模的藏品出境外借，其中國寶級文物166件，佔借展品總數18%。絕大部分文物是首次在香港展出。
開幕展之一「國之瑰寶：故宮博物院藏晉唐宋元書畫」匯聚了35件遠至唐宋時期的書畫經典名作，是近15年來故宮所藏古代書畫瑰寶最大規模的一次出境展覽。
此次來港的故宮文物種類齊全，涵蓋故宮博物院藏品的各大門類，有繪畫、法書、青銅器、陶瓷、金銀器、琺琅、玉器、漆器、玻璃、璽印、織繡、首飾、雕塑、圖書典籍、古代建築等。時間跨度為五千年。
914件文物在香港故宮的展期由一個月至超過一年不等。從文物保護角度出發，部分文物需要輪換展出。例如古代書畫這類紙質或絹本文物，對光照、溫濕度十分敏感，展期只有一至三個月，部分文物展品在今次展出後，要回到故宮博物院休眠數年。
國之瑰寶 ― 故宮藏晉唐宋元書畫
故宮博物院典藏的中國書畫精品，大部分都是國之瑰寶。它們受重視的原因，除因其非凡的藝術成就，亦因其豐厚的鑒藏史。本展覽精心挑選三十件晉、唐、宋、元書畫，從藝術、文化、歷史等角度，探究它們千古流芳的原因。展覽共分三期，每期展出十件珍品，精彩可期。(見圖1)
馳騁天下 ― 馬文化藝術
歷代馬文化藝術均有優秀作品，本展覽展示一百多件來自故宮博物院與羅浮宮的文物，包括繪畫、雕塑、陶瓷等。在近距離欣賞各種珍品的同時，可以認識馬在歷史、藝術、軍事、政治上扮演的角色及蘊含的文化意義。(見圖2)
紫禁萬象 ― 建築、典藏與文化傳承
紫禁城建於北京中軸線上的地理位置，昭示了它在政治與文化上的中心地位。清代宮廷深刻影響着現今大眾對紫禁城的印象：它奠定了其建築今日的格局、結合滿漢文化、整理保存典籍古物、支持創新工藝，並與世界各地交流。此展覽透過一百多件故宮典藏，介紹清代的紫禁城。(見圖3)
紫禁一日 ― 清代宮廷生活
紫禁城是明清兩代君主與后妃的主要居所。清朝十位君主與二十多位皇后在此過着養尊處優、充實有序的生活，本展覽主要透過三百多件故宮珍藏的十八世紀精美文物，讓觀衆了解紫禁城內從清晨到夜晚的生活點滴，探索城內人員豐富的物質與精神世界。(見圖4)
凝土為器 ― 故宮珍藏陶瓷
陶瓷除了廣泛作為民間日常用器外，亦用以展示統治者和貴族階層的地位和品味。故宮博物院所藏中國歷代陶瓷，主要繼承明、清兩朝的宮廷典藏，品類蔚然大觀。本展覽為香港首次大規模展示故宮陶瓷藏品——這一百五十多件重點展品既是各時代的精品，也是中國陶瓷史的縮影。(見圖5)
龍顏鳳姿 ― 清代帝后肖像
清代皇室遵循傳統儒家文化，提倡孝道與祭拜祖先。宮廷人物肖像中即有一類專用於祭祀典儀，風格雍容華貴、莊嚴肅穆，記錄了皇室成員的面容、氣質，以及彰顯其身份地位的服飾。本展展出的幾代帝后之朝服像，代表清宮最高規格人物肖像的藝術成就，其樣式變遷、畫面元素的象徵意義，以及供奉建築與祭祀儀軌，均與宮廷歷史文化緊密聯繫。白描畫稿的陳列亦體現肖像畫的創作與修復過程。(見圖6)
器惟求新 ― 古代工藝對話當代設計
創作器物的傳統已可上溯至數千年前。這些古代設計蘊含對創新的執着、對物料的實驗精神，或是對用家體驗的考慮，與當代設計思潮契合。是次展覽精選故宮博物院一百餘件工藝瑰寶，以設計、製作及使用三個角度解讀中國傳統工藝的藝術價值。展覽亦會與香港的優秀設計師合作，展示傳統工藝對當代設計理念和文化生活的影響。(見圖7)
同賞共樂 ― 穿越香港收藏史
隨着香港在近代發展成爲繁榮的貿易城市，中國藝術品的收藏也變得非常活躍。二十世紀中葉以來，私人收藏逐漸傾向對外展示，有贈予公共博物館者，有設立私人博物館者，亦有不時籌辦本地及海外巡迴展覽者。這是首個回顧香港收藏史的大型展覽，透過一百餘件展品，細述香港一個多世紀的中國藝術收藏活動，同時勾勒本地博物館發展的軌跡，並向一直為香港及海外觀眾弘揚中華文化精髓的收藏家、學者、博物館工作者及其他各界有心人士致意。(見圖8)
古今無界 ― 故宮文化再詮釋
以嶄新手法演繹中國傳統文化是香港故宮文化博物館的使命，是次展覽便是本館在這方面的探索。展覽將邀請六位香港多媒體與跨界藝術家以獨到的視角，從香港當下的角度重新詮釋和演繹故宮文化和收藏，發掘紅牆黃瓦之下豐富多樣的中國文化。(見圖9)
圖：1.國之瑰寶。2.馳騁天下。3.萬象紫禁。4.紫禁一日。5.凝土為器。6.龍顏鳳姿。7.器惟求新。8.同賞共樂。9.古今無界。10.夢蝶軒主人盧茵茵與朱偉基以古代中國金銀器合共946件捐贈予香港故宮，捐贈儀式於5月31日在香港禮賓府舉行，行政長官林鄭月娥頒發感謝狀。此外，收藏家陳永達、鍾棋偉、
圖片來源；香港故宮文化博物館 https://www.hkpm.org.hk/tc/exhibitions