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週四, 10 六月 2021 18:41

四代小武薈采泠

采泠薈主辦的「四代小武」,本屆以「忠、孝、節、義」構成了一晚的主題,由李龍擔綱,何家耀帶領徒弟吳立熙、學生鄭敏儀以及多位年輕演員,演出四場折子戲,包括他擅長的古腔和排場。

 「忠」- 漢朝(西漢)以王莽篡漢結束。後漢(東漢)以劉秀誅殺王莽推翻新朝恢復漢朝開始。吳漢是劉秀復漢的一個關鍵人物。他乃是王莽的女婿,證明他和王莽決裂,就只能殺了王莽的女兒王蘭英。而王蘭英對吳漢母親克盡孝道,持家上和下睦,為了自己一個政治理念而殺這個賢良妻子他實下不了手。而這時吳漢的母親站出來講話了:她認為忠君除惡是社會公義,她於是拿出一把寶劍要吳漢去殺妻子,並須以劍上鮮血向她復命,否則她會以死明志。吳漢殺妻的時候, 王蘭英在家中佛堂誦經,所以這齣戲又叫「斬經堂」。粵劇演這戲有個「殺忠妻」排場。吳漢殺妻時悲憤過度而昏厥。王蘭英為了成全丈夫忠義,接過寶劍自刎身亡。吳漢母親為了兒子無後顧之憂亦自縊身亡。一家三人都圍繞一個「忠」字決定生死存亡。這就是《一把存忠劍》。

《一把存忠劍》 演出:吳立熙、梁非同、梁煒康

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 「孝」落在《雙陽宮主追夫》一劇上。狄青是歷史人物。此劇卻是戲劇性多於史實。狄青出征被擒,番邦公主下嫁,這是戲曲老套。朝廷扣押狄青母親以脅逼狄青回朝。狄青無奈,只得拋下愛妻和孩子偷走回國。公主發覺便去追夫,當她知道狄青苦衷,便也成全狄青大孝而放他回國。

《雙陽宮主追夫》演出:詹浩鋒、王潔清

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 「義」落在《打洞結拜》的趙匡胤身上。他聽到:「洞中有女子叫苦之聲」便懷疑是他叔父所為, 便說:「你家侄兒誓不與你干休」。知道是兩個強人(徒)所為便殺了他們。「送京」後,他不登堂,不受報,推卻了趙太公許婚美意,「天涯海角任遊遨」去了!真是大義凜然!傳統戲「送京」後沒什麼戲,衹是1950年後,北崑侯永奎先生把這折戲做大。讓京娘以物寄情,造成現代版的《千里送京娘》。說多兩句,以前有折戲叫《陰送》,是京娘自縊後鬼魂送趙匡胤一程。因此「送京」又叫「陽送」。《陰送》則崑、弋、戀彈都有這個戲。但這個戲早就不傳了,可能太過悲情吧!

《打洞結拜》演出:李龍、鄭敏儀

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  「節」落在《三娘教子》一劇,此劇情節簡單:丈夫出外經商,途中遇賊,老薛保背屍回家。大娘二娘拋下親生兒子改嫁。三娘留下撫養孩子,日後成名。及後丈夫沒有被害且發跡回家大團圓結局。三娘固然成了守節模範,就這個「節」字卻出了事!北京京劇院新編此戲:三娘是三弟之妻, 就反了封建一夫多妻守節之道。我認為這是多此一舉。這種情節根本不會引起現代觀眾的共鳴。藝術上除了「教子」一折戲外,其他沒有可觀之處,沒有保留價值。三娘守的是大節。她在家沒地位,沒有守節義務。她卻留下撫養孩兒,這已超越了封建的守節之道,反倒有當今的人道主義!

《三娘教子》演出:何家耀、鄭敏儀、吳倩衡

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撰文:何家耀    527     高山劇場演藝廳