戲曲品味

前言:光陰似箭，不覺又櫻花盛開的時節了。說起櫻花，不禁想起情僧蘇曼殊的本事詩第九首「春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋？」那孤苦落寞情懷的詩篇。（按「春雨」是曲名，曲調凄涼）

如果說粵劇是香港文化的瑰寶，那麼神功戲就是瑰寶中的瑰寶。一個半世紀以來粵劇從「本地班」年代到「紅船」年代到「省港班」年代，又從落鄉戲擴展到戲院戲，經歷無數風風雨雨。但是神功戲既娛人亦娛神，祈福求安更是漁民們的基本願望，因此深入民心。隨搭隨拆的戲棚經濟實惠，鄉下也較少其他娛樂的競爭，因此神功戲能屹立不倒，在困難期間粵劇藝人也能依靠落鄉神功戲才得到喘息的機會。

自始至今，羊城國際粵劇節已經舉辦了多屆，其影響是有目共睹的。紅線女每一屆粵劇節都出席參加研討會，其中一至三屆的每一次出席，各有不同的姿態和表現。

男燒衣是一首古南音曲，誰是作者已頗難稽考。曲中所述是否真有其事，並不重要，卻很是討喜，流傳很廣。許多上一代的男士在聆賞時，常津津有味地發出會心的微笑。因此除了瞽師，不少伶人和唱家都會選唱，甚至錄音，出版唱片。